ديگر - پايان - 9 - در مجالس ابن الشيخ - 244 - بسندش تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله كه خير بسته به پيشانى اسبها است تا روز رستاخيز و هر كه اسبى در راه خدا نگهدارد علف و سرگين و آبى كه نوشد روز قيامت در ترازوى او باشند . 10 - در ثواب الاعمال - 103 - بسندش از امام هفتم كه هر كه در خانه‌اش اسب نجيبى دارد هر روز سه گناه از او محو شود و 21 حسنه براى او نويسند و هر كه اسب دو رگى دارد هر روز دو گناه از او محو شود و هفت حسنه برايش نويسند و هر كه يابو براى زيور يا كار يا دفع دشمن دارد ، روزى يك گناه از او محو شود و شش حسنه برايش نويسند ، در محاسن - 631 - بسندى مانندش آمده جز آنكه در آن 11 حسنه است در نخست مانند فقيه ( در اين تعبير اشتباه شده روايت فقيه 2 : 186 - با اين روايت در سند و متن مخالف است از پاورقى ص 166 ) در كافى مانند محاسن آمده ( 5 : 48 فروع ) . بيان : نجيب كه به عربى عتيق گويند پدر و مادرش هر دو عربى باشند ، جوهرى گفته : عتيق : كرم و زيبائى و ارجمند از هر چيز و گزيده هر چيز است و هجين در آدمى و اسب از مادر است با پدر عرب و اقراف مادر عربى و پدر غير عرب . برذون يابو است كه پدر و مادرش هر دو عربى نباشند ، دميرى گفته : اسب دو نوع است عتيق و هجين و استخوان يابو درشت‌تر است از استخوان اسب ، و استخوان اسب سخت‌تر و سنگين‌تر است از استخوان يابو و يابو باركش‌تر است از اسب و اسب تندروتر است از يابو ، عتيق چون آهو است و يابو چون گوسفند ، عتيق اسبى كه پدر و مادرش هر دو عربى است و اين نام براى بىعيب بودن او است ( 2 : 147 ) 11 - در ثواب الاعمال - 103 - : بسندى از امام ششم عليه السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله فرمود : خير بسته است به كاكل پيشانى اسب تا روز رستاخيز .